تتمة : إنه لا يخفى اختلاف لفظ آخر الحديث عن علي ، ففي لفظ : " لا تخبرهما يا علي " وفي آخر : " لا تخبرهما يا علي ما داما حيين " وفي ثالث لم يذكر هذا الذيل أصلا . . . ! أما في الحديث عن أنس فلا يوجد أصلا . . . ولماذا نهى عليا من أن يخبرهما ؟ ! ولماذا لم ينه أنس عن ذلك ، بل بالعكس أمره بأن يبشرهما - وعثمان - في حديث يروونه عنه وسيأتي نصه في كلام العيني . . . لم أجد - في ما بيدي من المصادر - لذلك ، وجها . . . إلا عند ابن العربي المالكي . . . فإنه قال : " قال ذلك لعلي ليقرر عند تقدمهما عليه " ! ! وأنه " نهاه أن يخبرهما لئلا يعلما قرب موتهما في حال الكهولة " ! ! ( 46 ) . وهل كان يحتاج علي إلى الإقرار إن كان تقدمهما عليه بحق ؟ ! وهل كان يضرهما العلم بقرب موتهما في حال الكهولة ؟ ! وهل كانا يخافان الموت ؟ ! ولماذا ؟ !

--> ( 46 ) عارضة الأحوذي 13 / 131 .